Souhaitez-vous comprendre cet engouement pour le développement personnel, ses méthodes et ses outils? Êtes-vous informés de ses dérives lorsque celui-ci s’éloigne des valeurs humaines qui fondent sa raison d’être? Michel Lacroix, dans son livre, nous offre une visite guidée dans l’univers du développement personnel.
Michel Lacroix ancien élève de l’École Normale Supérieure répond à une série de questions autour du développement personnel. Dans les premières pages de son livre il nous explique comment le développement se différencie des autres relations d’aide comme la psychothérapie. Plus qu’un phénomène de société, il correspond à un réel besoin d’accomplissement de soi. L’objectif est la croissance du sujet et l’actualisation de son potentiel.
L’auteur classe les techniques du développement personnel en deux catégories
Pour exploiter les ressources de notre cerveau, il faut recourir à des techniques qui peuvent être classées en deux catégories :
1-la première vise à renforcer la position du moi. Elle s’inscrit à l’intérieur de la sphère de l’égo. Elle s’oriente vers la réussite et l’efficacité et donc une plus grande maîtrise du monde.
2-la deuxième forme de croissance vise à dissoudre le moi. Elle aspire à l’individu « sans frontière » à la communion, à la fusion avec le monde, à un élargissement de la conscience, à un au-delà du moi. Cela correspond à une démarche pour accéder au soi. C’est une croissance orientée vers le transpersonnel ; elle encourage le « lâché-prise » sur le monde. Au lieu d’un engagement dans la lutte sociale et économique, il prône le retrait, le désengagement, le repli dans l’intériorité, le recueillement, la contemplation, l’extase.
Le développement personnel un processus en quatre étapes
L’auteur cite le processus de « programmation mentale » et de« reprogrammation mentale » qui se déroulent en quatre étapes :
Etape 1
On explore le territoire de la conscience, on analyse sa représentation du monde extérieur et intérieur.Les formateurs utilisent alors la boîte à outils de la Programmation Neuro Linguistique.
Etape 2
Prendre conscience que le sujet est maître de sa représentation et des états affectifs qui en découlent. On peut à tout moment récupérer son pouvoir et modifier sa façon de vivre les choses. Je suis maître de la représentation que j’ai du monde. Je peux modifier le cours de mes pensées et, partant, me mettre en condition pour ressentir ce que je veux: la confiance, la gaieté, le calme, le courage. Cette possibilité de maîtriser l’affectivité grâce au contrôle des pensées est un des axiomes du développement personnel.
Etape 3
Changer nos croyances ou pensées limitantes qui encombrent notre vie intérieur: il s’agit de les désactiver.
Etape 4
Installer en soi des images et des pensées « aidantes » afin de capter son potentiel. La mobilisation de nos ressources et donc l’actualisation de notre potentiel, déclare Robbins, commence par une croyance celle que vous avez un potentiel.
Ce potentiel est principalement de nature psychique, mais bien de formateurs invoquent l’existence d’un potentiel spirituel que l’on peut aussi actualiser par des moyens que l’auteur détaille dans son livre.
L’éthique apparaît comme une condition et le fondement de la réalisation de soi pour éviter une alliance stérile entre Narcisse et Prométhée.
Dans la deuxième partie de cet ouvrage, Michel LACROIX, présente l’esprit qui régit le développement personnel dont un postulat est que tous les hommes possèdent le même potentiel. L’inégalité réside non pas dans les ressources, mais dans la capacité à les mobiliser. Il aborde la question du développement de la spiritualité, la négation du moi qui permet à l’individu de se fondre dans un tout et s’ouvrir à l’expérimentation du trans-personnel.
Enfin, il conclue avec une réflexion sur l’utilité du développement personnel et sur les risques de dérive de certaines pratiques qui prônent une forme de toute puissance de l’être humain et qui s’éloignent des valeurs initiales de son initiateur Abraham Maslow. Celui-ci défendait le beau, le pur et le noble. L’éthique apparaît comme une condition et le fondement de la réalisation de soi pour éviter une alliance stérile entre Narcisse et Prométhée.
